Uit Paraplu
Ga naar:navigatie, zoeken

Stichting Paraplu

Opgericht in 1975

"The religion of the future will be a cosmic religion. It should transcend personal God and avoid dogma and theology. Covering both the natural and the spiritual, it should be based on a religious sense arising from the experience of all things natural and spiritual as a meaningful unity."

- Albert Einstein.

Deze site gaat over een samenhangende visie op het leven en de samenleving waarin het begrip entropie en de ervaring van absolute eenheid centraal staan.

Toen stichting Paraplu ruim veertig jaar geleden werd opgericht kon niet worden vermoed dat religie nog weer zo'n grote rol zou gaan spelen in de samenleving. Het hier gepresenteerde resultaat van een zoektocht naar een zo goed mogelijk bij de werkelijkheid aansluitende visie op de mens en de samenleving geeft substantiële rationele aandacht aan het niet-rationele van de mens en religie/spiritualiteit als politieke kracht. En dat lijkt gegeven de huidige maatschappelijke problemen nu veel relevanter dan bij de oprichting in 1975. Deze visie vindt haar wortels in een wetenschappelijke/rationele analyse van de wereld en berust niet op religieuze opinies, een beter model van de economie is ook een speerpunt.

Hier wordt een voor de Nederlandse politiek nieuwe invalshoek voorgesteld die wezenlijk anders is dan de verschillende smaken van liberale, socialistische of confessionele politiek. De visie bestaat ook niet uit een opportunistische lijst van wensen en kritiek. Er is een concreet politiek programma opgesteld op basis van een centraal concept, maar dat programma is slechts een voorbeeld. Het gaat om een wezenlijk andere, "evidence based" en "experience rooted" analyse van de samenleving en de mens. Dit wordt voor beleidsdoeleinden concreet gemaakt op basis van het concept entropie en gerelateerd aan de menselijke maat op basis van de universeel voorkomende Ervaring van Absolute Eenheid (Absolute Unitary Being - AUB), met als voorbeeld de verhalen van veel astronauten. Het concept entropie is binnen veel kennisgebieden voldoende gedefinieerd en essentieel in o.a. Artifical Intelligence/Machine Learning.

De relatie tussen de Atheense democratie en het Mysterie van Eleusis vormt een belangrijke bron van inspiratie.

Er wordt specifieke aandacht gegeven aan het Derde Rijk en de consequenties voor een hedendaagse politieke visie van de analyse van het nationaal-socialisme als anti-universalistische politieke religie.

De volgende citaten geven een eerste beeld van de hier gepresenteerde visie:

Over Entropie:
Entropy is a concept that represents the potential for doing work, the capacity for taking action, or the degree of confusion and disorder associated with any physical or information activity. High entropy implies a low potential for doing work, a low capacity for taking action or a high decree of confusion and disorder. Low entropy implies just the opposite. Viewed in this context, the Second-Law of Thermodynamics states that all observed natural processes generate entropy. From this law it follows that entropy must increase in any closed system—or, for that matter, in any system that cannot communicate in an ordered fashion with other systems or environments external to itself. .... any inward-oriented and continued effort to improve the match-up of concept with observed reality will only increase the degree of mismatch. .... we find that the uncertainty and disorder generated by an inward-oriented system to talking to itself can be offset by going outside and creating a new system. Simply stated, uncertainty and related disorder can be diminished by the direct artifice of creating a higher and broader more general concept to represent reality. - John R. Boyd, Destruction and Creation.
Taken together, the entropy notion associated with the Second Law of Thermodynamics and the basic goal of individuals and societies seem to work in dialectic harmony driving and regulating the destructive/creative, or deductive/inductive, action that we have described herein as a dialectic engine. .... I believe we have uncovered a Dialectic Engine that permits the construction of decision models needed by individuals and societies for determining and monitoring actions in an effort to improve their capacity for independent action. Furthermore, since this engine is directed toward satisfying this basic aim or goal, it follows that the goal-seeking effort itself appears to be the other side of a control mechanism that seems also to drive and regulate the alternating cycle of destruction and creation toward higher and broader levels of elaboration- John R. Boyd, Destruction and Creation.
Over het met de Atheense democratie innig verbonden "Mysterie van Eleusis":
"For among the many excellent and indeed divine institutions which your Athens has brought forth and contributed to human life, none, in my opinion, is better than those mysteries [of Eleusis]. For by their means we have been brought out of our barbarous and savage mode of life and educated and refined to a state of civilization; and as the rites are called initiations, so in very truth we have learned from them the beginnings of life (basic principles of life), and have gained the power not only to live happily (and from them acquire not only a way of living in happiness), but also to die with a better hope." - Cicero, De legibus / Laws II, xiv, 36
"to be purified in the Mysteries, ..., and so become the best ambassadors of Eleusis and the Athenian democracy." - Periklēs
"the ultimate design of the Mysteries … was to lead us back to the principles from which we descended, … a perfect enjoyment of intellectual [spiritual] good." - Plato
"When people use their success to change the rules in their favor, that success is no longer to be celebrated"' - Angus Deaton, Harvard Business Review dec 2013
”Het ware geluk van elk hangt af van het geluk van allen.” - Frederik van Eeden
"One molecule of water isn't wet."
”Truth can be denied not avoided.”
”Facts do not cease to exist because they are ignored.”
”Everyone is entitled to their own opinion, but not to their own facts.” - Daniel Moynihan
“A truth that's told with bad intent beats all the lies you can invent.” - William Blake, Auguries of Innocence
"The opposite of a shallow truth is false. The opposite of a deep truth is also true."
“A deep truth is a truth so deep that not only is it true but it's exact opposite is also true”
- Niels Bohr.
"There are two kinds of people in the world:
Those who think there are two kinds of people in the world and those who don’t"
”We will not ... be capable of ‘thinking the Shoah‘, albeit it inadequately, if we divorce its genesis and its radical enormity from theological origins ” - George Steiner
“Morality existed only in action. It arose out of action: was formed and tested in action: expressed itself in action. That was why we mustn't cheapen it with words” - C.P. Snow, The Sleep of Reason.
"What moves us, reasonably enough, is not the realization that the world falls short of being completely just – which few of us expect - but that there are clearly remediable injustices around us which we want to eliminate. ... A theory of justice that can serve as the basis of practical reasoning must include ways of judging how to reduce injustice and advance justice, rather than aiming only at the characterization of perfectly just societies – an exercise that is such a dominant feature of many theories of justice in political philosophy today." - The Idea of Justice, Amartya Sen, 2009.
Where then do I look for good and evil? Not to uncontrollable externals, but within myself to the choices that are my own.” - Seneca
"I believe that at some point, life on Earth will die out, either from natural causes, or from our own doing. To me, this is a natural progression, just like individual lives on our planet. Unlike many people, including several of my astronaut colleagues, I don't think that technology will save us." -NASA astronaut Leroy Chiao.
Quite aware that the criteria of value in mathematical work are, to some extent, purely aesthetic, he once expressed an apprehension that the values put on abstract scientific achievement in our present civilization might diminish: "The interests of humanity might change, the present curiosities in science may cease, and entirely different things may occupy the human mind in the future." One conversation centered on the ever accelerating progress of technology and changes in the mode of human life, which gives the appearance of approaching some essential singularity in the history of the race beyond which human affairs, as we know them, could not continue. - Stanislaw Ulam, "John von Neumann, 1903-1957" Bulletin of the American Mathematical Society 64, no.3, part 2 (May 1958)

Paraplu UnityOfHumankind.jpg
De Ervaring van Absolute Eenheid in het Tijdperk van zijn Technische Reproduceerbaarheid.

UnioMystica 20130912 part 1 A-18.jpg
De Ervaring van Absolute Eenheid in het Tijdperk van zijn Technische Reproduceerbaarheid.


De concepten "Entropie van de Samenleving" en "Ervaring van Absolute Eenheid" staan centraal in de gepresenteerde politieke visie. Het hier gehanteerde beeld van hoe een mens beslist wordt "Intelligent intuïtion" genoemd. De toepassing van het concept entropie in de sociologie en economie is voldoende ontwikkeld en niet triviaal, daar wordt bij aangesloten. Relatief nieuw is de verbinding met het idee dat het spirituele en religieuze als een sociale (=politieke) kracht wordt gezien die in termen van entropie kan worden begrepen.

  • De relatie in het antieke Athene tussen het rationele denken, het Mysterie van Eleusis en de democratie vormt een primaire inspiratiebron.
  • Analyse van het Derde Rijk vormt mede een bron van inspiratie voor dit politieke denken.. Hier wordt ruim aandacht gegeven aan de achtergronden en de consequenties van het Derde Rijk. Daarbij spelen o.a. het beeld van het Nazisme als een anti-universalistische religie, de grote invloed van cognitieve illusies en de relatie tussen de individuele en de collectieve geschiedenis een belangrijke rol.
  • De relatie tussen individueel initiatief en het grote geheel kan ook in termen van entropie worden begrepen. In de 70'er jaren dreef stichting Paraplu een biologische winkel waarvan het uitgesproken doel was dat we geslaagd zouden zijn als de supermarkt zoals Albert Heijn biologische producten ging verkopen. Dat is gebeurd. Maar het is ook duidelijk dat er geen direct causaal verband tussen de Paraplu winkel en de beslissing van Albert Heijn bestaat. Het is duidelijk dat je daar als persoon niet rechtstreeks invloed op hebt, maar dat als niemand de stap neemt, dat er dan ook niets verandert. Als onderdeel van een stroming heb je die invloed. En omdat je vanwege je gedrag de facto steeds onderdeel van een stroming bent, heb je altijd die invloed en draag je altijd verantwoordelijkheid voor wat je doet.

Als deze visie niemand aanspreekt is de bron onbelangrijk, maar als mensen er iets in zien willen ze ongetwijfeld ook de bron bekijken. Daarom kan je daar over lezen op de pagina: persoonlijk.

Kaart van de met het Derde Rijk verbonden bezochte plaatsen [Böse Orte]. Klik op een punt en volg de link naar de tekst en foto's.
Bezig met het laden van de kaart...
Volg deze link naar een grotere kaart

Volg deze link voor uitleg over bovenstaande dia uit een presentatie van stichting Paraplu.

Volg deze link naar een artikel over Hitlers Theologie.